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重庆耍事

民间说唱人谢牻 | 债台高筑,家人不理解,他却常常生活在感动中

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发表于2022-07-26 10:29IP归属地:重庆 只看该作者

沙发

观文书院 .

认识说唱人谢牻(mang),是在白市驿舍的观文书院,当天约了驿舍主理人周雷聊天。聊完天,周雷带大家逛了一圈,并认真推荐了驿舍的特色项目—观文书院听说书,感受原汁原味的地方文化。

观文书院仿传统民居而建,院内种满了成片的竹子,地面铺青石板,古色古香。书院有一座戏台,飞檐斗拱,雕梁画栋,让人顿生穿越之感。茶馆在戏台的右侧,谢老师头发花白,留一缕胡须,穿着白背心,斜靠在桌边休息。

见有来客,谢老师赶紧起身招呼,脸上还带着一丝倦意。当得知我们想听说书,他让我们稍等片刻,便转身离开。周雷介绍,谢老师是书院茶馆的幺师【方言:对茶馆、旅店服务员的称呼】,他非常热爱民间文化,经常在一起探讨驿舍的物质文化与非物质文化的发展空间。

不多时,谢老师换了一身灰色长袍,为每个人泡了茶,然后上台表演。“醒木这么一打啊,今天我就来给大家说说,成渝古道的故事……”刹那间,谢老师跟换了个人似的,仪表堂堂,口若悬河,两眼放光,每个人都沉浸在他的表演世界里。

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发表于2022-07-26 10:30IP归属地:重庆 只看该作者

板凳

民间说唱是非遗曲艺的一种表现形式,在快餐文化横行的今天,逐渐边缘化。民间说唱不仅受众群体越来越窄,也失去了可供发展的土壤,像谢老师这样的民间说唱人更是凤毛麟角。

谢老师告诉我们,他是半路出家,从江西背井离乡来重庆学习说唱。说唱七年,债台高筑,家人不理解,他却说在这里找到了家,找到了内心的热爱和感动。

于是,我们约了谢老师聊了聊有关他的故事,以及民间说唱的当下与将来。全文共3731字,阅读完大概10分钟。


讲述:谢  牻  
撰文:余智勇

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发表于2022-07-26 10:31IP归属地:重庆 只看该作者

地板

一  .

我的老家在江西省赣州市兴国县,兴国县是有名的将军县,培养了56名将军。爷爷三兄弟都参加了红军,父亲48年参军,在福建参加剿匪作战,也是勇敢的解放军。小时候,爷爷常常给我们讲反围剿和解放县城的故事。

我们的红色基因更浓,更加拥护党的领导,也更加珍惜社会的稳定和国家的繁荣。我40多岁来到走马古镇,了解了很多民间故事,与爷爷讲的故事有异曲同工之妙,从此坚定了传承非遗说唱的决心。

兴国县也是著名的山歌之乡。红军长征,就是唱着兴国山歌,爬雪山过草地到达陕北根据地。奶奶特别喜欢唱山歌,总是一边纳鞋底一边唱。父亲高兴了,也会哼上几句。当时对山歌理解不深,直到父亲去世后,才发现它是难以割舍的思念和乡愁。

每当唱起山歌,总会想起父亲,想起家乡的林林总总。这就是乡愁,通过山歌追本溯源,也是对父辈和土地的敬畏。

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发表于2022-07-26 10:32IP归属地:重庆 只看该作者

1 #

二  .

这也是为什么国家如此重视非遗曲艺文化的原因,通过山歌或故事,保护了民风民俗,传递了乡愁,实现了中华民族传统文化的代代相传。现在提倡文化自信,除了熟读诸子百家的经典著作,也要学习和传承民间文化,它们才是中华民族的根,是培养文化自信的基石。

小学二年级以前,我生活在农村,深刻体会了农民的艰辛,但记忆却是快乐的。我经常跟外婆一起走亲戚,外婆当时还裹着小脚。上学要走很远的路,那条路铺满鹅卵石,充满了泥土的气息。不只是我们,老一辈也非常眷恋故土。后来伴随经济的发展,环境的不断变迁,年轻人很难找到乡愁,也在传统文化的传承上出现了断代。

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发表于2022-07-26 10:33IP归属地:重庆 只看该作者

2 #

三  .

我的名字是父亲翻字典取的,牻字很多人不会念。父亲以为尨 (mang) 是龙的繁体,其实不然。但他认为有牛就行了,牛代表勤奋和踏实。

父亲参军上军校,除了学习,最爱写毛笔和打拳,并且坚持了一辈子。后来全家搬去城里生活,家里人多,口粮不够,父母工作之余到处垦荒,种植蔬菜和粮食。父辈特别能吃苦,他们艰苦朴素、积极向上的生活态度让我受益匪浅。

读书时,相比成绩,父亲更看重我们品行的培养。他说成绩差了可以努力,品德出了问题贻误终身。我从小踏实,喜欢讲故事,讲爷爷教给我的故事,也常常编故事,吸引邻居小伙伴一起来听。中学后,我经常主持各种晚会,跟着电视模仿说学逗唱。

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发表于2022-07-26 10:33IP归属地:重庆 只看该作者

3 #

四  .

我大学念地质专业,毕业后分配去煤矿从事安全生产的工作。90年代,改革开放的浪潮席卷全国,我也停薪留职南下广东。

开始做电脑销售,干过快递,后来去工厂负责开拓业务,最后做管理搞承包。那些年机会很多,只要勤快和努力就能挣钱。98年,我在广东买房买车,成家立业。

那时,我们还与阿里巴巴展开合作,是阿里巴巴诚信通VIP会员。为此还近距离接触过马云,一起探讨过市场开发。马云很瘦小,但他说话特别有气场,精气神十足。他在台上的意气风发,怀揣梦想的热情极具感染力。有信仰,有追求的人在哪里都会闪烁着光芒。

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发表于2022-07-26 10:34IP归属地:重庆 只看该作者

4 #

五  .

冥冥中天注定。15年,我与重庆分销商合作做生意,失败后继续留在重庆寻找机会。当时开了一家小型装饰公司,东一下西一下,始终找不到事业的方向。

正在徘徊的时候,恰逢南坪会展开非遗文化展览会。我在展会上认识了罗老,他把我带到走马古镇。罗老研究龙文化,坚持20年如一日,孜孜不倦。尽管后来罗老的龙文化因为各种原因未能落地,但他却一只脚把我踢进了传统文化的行列。

罗老的经历给了我两个启发:一是将爱好和事业结合起来,二是思考如何让经济养活传统文化,又或者传统文化带动经济发展。这也是我后来投身非遗曲艺事业,苦苦探索的问题。

来到走马,我作为民间文化的爱好者,投资了一家茶馆。我们将茶馆定位为传统文化的输出窗口,邀请民间说唱艺人来表演,茶客既能喝茶,还能收获乡愁,并传承传统文化。我在师傅们的表演中,渐渐有了学习说唱的想法,并付诸实践。

后来,我拜师国家级非物质文化遗产走马故事的第二代传人刘远杨,以及走马神歌区级传承人邱邦祥门下,学习说唱。另外,政府也非常支持,授予我们茶馆“走马故事传习基地”的称号。

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发表于2022-07-26 10:35IP归属地:重庆 只看该作者

5 #

六  .

学习和传承非遗文化,最大的难题是教学的支离破碎,不像中医、武术和主流曲艺,都有完整的教学系统。

很多非遗文化的传承人,他们在教授学生时更多是言传身教,并没有统一的教学标准,更别说系统教学。这也是很多非遗文化,包括民间说唱,得不到很好传承和发展,逐渐被边缘化的主要原因。

或许正是非遗文化的不成体系,贴近生活的草根性,才更显弥足珍贵。民间说唱取材于不同时代老百姓的生活状态,有受苦的歌,也有怨妇的歌,这类说唱大多存在于红白喜事和田间地头,是老百姓自己的草根文化。山歌一唱,故事一讲,老百姓就特别爱听,能在歌声和故事里找回曾经的生活场景。

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发表于2022-07-26 10:35IP归属地:重庆 只看该作者

6 #

七  .

作为民间说唱艺人,虽然是草根文化的输出,但只要站在台上,我们也有自己的原则。中国曲艺协会姜昆老师曾说太低俗的东西不能登台,我非常赞同这句话。平日和朋友在小范围内,开无伤大雅的玩笑没有问题,登台说唱坚决不能输出三俗段子。

现代社会非常浮躁,我们登台表演的目的是唤起大家对传统文化的关注,引起大家对乡愁的共鸣,无论如何都不能与世俗为伍。泛娱乐化的今天,充斥着各种毫无底线的炒作,对社会百害而无一利。

我们不是名人,不过芸芸众生沧海一粟,因为行业特性,我们承担着输出传统文化,承上启下的重任。国家要强大,文化要自信,不能停留在表面功夫,更不能随波逐流,要思考深层次的东西。

传承传统文化,培育土壤很重要。过去,我们传播的重心放在了学生。现在,我认为家长更应该来体验。以身作则后才能带给小朋友熏陶,让他们从小关注传统文化。然后以家庭为点,带动整个社会面,才是可持续发展的正道。

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发表于2022-07-26 10:36IP归属地:重庆 只看该作者

7 #

八   .

入行七年,创业经历非常狼狈,投资了几十万,最终以失败收场。债台高筑,还被房管局告上法庭,家人也不理解。忠孝两难全,因为对事业的投入,失去了很多东西,但从未想过放弃。朋友打趣,亏钱开茶馆,赚了个乐呵,只是这个乐呵有点苦。

现在,我经常生活在感动里,茶客们在这里找到了家的感觉。泡杯茶,聊会天,要不我就给大家唱上两嗓子。大家翘首以待,一曲唱罢,大伙使劲鼓掌,有的茶客还会中途互动,大声吆喝:“荷花闹海棠”。那种欢乐劲,是我坚持的动力。街坊知道茶馆经营困难,也会时不时送一些蔬菜,鼓励我坚持,这种朴实的邻里情让我倍感温暖。

每年暑假,美院学生都会在老师的带领下过来捧场。他们在茶馆收获了传统文化,了解父辈们的生活方式,大家都用心聆听。还有单位团体,会不定时过来听书讲故事,有的客人听完后直接微信转1000元,也有转600元、200元,他们通过这样的方式表达感谢和感动。

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发表于2022-07-26 10:37IP归属地:重庆 只看该作者

8 #

九  .

关于非遗说唱,入行靠爱好,但后天的培养更关键。非常幸运,我来到中国曲艺之乡—走马古镇,得到了老师们的细心栽培,感恩他们的无私奉献和默默支持。其中不乏走马古镇的非遗传承人,也有来自巴南、江津、成都、天津的资深曲艺老师,他们将毕生所学,毫无保留地传授于我,并嘱咐我学有所成继续将民间曲艺发扬光大,将中国的传统文化发扬光大。

于我而言,还有一件重要的工作需要长期坚持,就是将学到的东西整理成系统,以备将来更好地传授和发扬。虽然我资历平平多愚笨,好在热情不减,相信勤能补拙定能实现心中的目标。

我也一直在摸索传统文化与经济共同发展的道路。过去七年,创业之路被现实狠狠地上了一课,碰得头破血流,但这未尝不是经验的积累呢?塞翁失马,只要不放弃,谁都可以憧憬更美好的明天。何况我们坚持的事业,本身是传递民族优秀文化,提升文化自信,是功德无量的善举。

茶馆关闭后,我在走马古镇一品茶馆和白市驿舍观文书院继续说唱。收入不高,生活也有些捉襟见肘,可我从不后悔当初的决定。虽然现在距离非遗传承人还有很长的路要走,但我坚持向观众输出传统文化,通过说唱追根溯源,唤起人们对非遗传统文化的关注,为非遗传承尽一份绵薄之力。

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发表于2022-07-26 10:37IP归属地:重庆 只看该作者

9 #

本期 · 完

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发表于2022-07-26 11:27IP归属地:重庆 只看该作者

10 #

传统文化太难传承了,现在的年轻人也不喜欢这些东西。
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发表于2022-07-27 09:52 IP归属地:重庆

是的,现在的年轻人不感兴趣,没有传承和发展的土壤
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发表于2022-07-26 17:55IP归属地:重庆 只看该作者

11 #

社会确实很现实,有时候情怀真的没有用,但非常尊重谢老师的选择。
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发表于2022-07-27 09:52 IP归属地:重庆

令人尊敬的谢老师
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发表于2022-07-26 18:52IP归属地:重庆 只看该作者

12 #

为谢老师点赞!非遗文化的传承太小众,太边缘化,培育土壤是关键,现在的年轻人对这些不感冒,认同谢老师将传播的重心放到家长身上。
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